礼仪培训

沈阳形象礼仪培训学校

  礼仪不仅可以有效地展现一个人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。随着社会的进步,礼仪在生活、工作中的重要作用已经被越来越多的人认同。

  光是会说话不一定让别人喜欢你,同时还要拥有一定良好的形象礼仪才会让别人对你印象深刻,如果整个人看起来扭扭捏捏或者邋里邋遢,大家可想而知,在工作上和生活中会给自己带来多大的障碍,想让自己拥有良好的人际关系,那么从现在开始就要关注自己的形象礼仪是否过关。一个成功的形象,带给人们的是积极的正能量:自信、尊严、力量、能力!通过你的穿着、微笑、目光接触、握手,一举一动,都让你浑身散发着一个成功者的魅力!

  优雅的站立行走;精致干练的上班妆;商务场合的正装搭配;大方得体的见面礼仪。

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  新励成口才培训学校教学环境优雅舒适,参与式、互动式教学模式,在人际沟通、口才演讲等方面取得了骄人业绩,全国21+分校,新励成口才培训教学团队庞大、师资力量雄厚(3位演讲家、超过200位专业顾问)教学质量及服务优良,授课覆盖的学员可达百万余人。

  谢老师有6年主持经验,曾任杂志社主编三年,在报社、电视台实习工作。有多年企业培训经验,曾在中国人寿担任培训工作,包括了商务礼仪、产品介绍、NBSS需求导向式销售等销售培训,轻松活泼的风格深受员工认可。

  李老师从事讲师行业多年,曾跟随两位世界记忆冠军学习,成功指导学生四天内记完高中英语单词,教学经验丰富。亲和幽默,以学员成长为核心,注重知识与实践的结合,非常细心耐心,既充满活力与激情,又打动人心。

  文明古国时我们受小农经济束缚,读点中国近代史你就知道古代谦辞敬语为什么消失。(别问我为什么加粗

  那是封建阶级精心打造灌输下去用来堆统治基础的啊啊!!不深入民心告诉我你凭什么称赞四大名著??你告诉我《金瓶梅》不反“礼”还反什么??

  举个栗子。还记得小毛孩时代学过的一篇课文叫《周处》吗吗??周处早年的遭遇你忘记了?

  所谓文明古国的名号,大部分也是经济繁荣(支撑集权制的农业经济的稳定性)、文化昌盛(学术思想为政治服务)和制度发达(官僚体制确保社会流动和行政质量)撑起来的。(相对于同时期的世界来说

  我没看过那个纪录片。但100年前就是1915年。NHK1924年成立谢谢。

  就算是半个世纪前的日本,有美国出于培植目的的经济援助。你跟我说那时候他们经济不发达?

  我们的社会还面临着发展速度过快,人口基数过大,公共空间拥挤,还有文化断层的遗留问题。当年的日本社会负担有我们重吗?

  我没看过确实误解了您。抱歉。如果可以请附链接,无意求证,只是对这个纪录片也很感兴趣。

  2、我没有说二战后的日本经济不发达,不知您反驳我哪点?就算没有美国的援助,他有明治维新几十年来留存下的人才、教育体系、成熟的官僚体系等等,经济援助是加速器并不是决定作用

  您的原话:难道那时日本的经济就很发达了吗?而我就是在告诉你。是的。而且我认为经济就是根源。但不仅局限于那时候的经济发达。这个后面详述。

  3、广场协议后社会问题涌现,和人民素质有什么必然联系吗?我在提问中没有提及,同样不知道您在反驳我哪一点,不过针对这一问题,希望您了解一下20年来日本的犯罪率,教育普及率,公共服务以及在日本文化方面的推广等等

  是我表述宽泛。我指的社会问题。偏向于校园暴力、现象、职场压力造成的人际关系异化。您的原话是:(我国)自称文明古国,随地吐痰,插队,公共场所大声嚷嚷等等大家有目共睹的恶习普遍存在。

  在我看来,这不是素质差所导致的恶习,都应该归为社会问题。只不过日本的社会面临的问题与我国不同,所以表现的形式不同,让您认为这些不能算作“恶习”罢了。这只是个人的浅见。6、会提到经济在其中的作用。因为题主拿日本与我国作比,所以我也就这么回答。

  4、“人口基数过大,公共空间拥挤,文化断层” 当时的日本面临的问题一点也不比我们小。首先,日本的人口密度比我们大的多,就按黑河—腾冲人口密度线我们也比日本大,二战后的日本人心目中至高无上的天皇神格被强行打碎,明治维新几十年来的社会体系政治体系被否定,完全由美国主导,社会大洗牌,山口组这时也得到了空前的发展,一个黑社会甚至充当了民间警察的作用,当时日本的经济也处于完全崩溃的状态,相信这些历史知识应该不用我来告诉您,这些问题哪一个不比现在中国面临的问题严重?

  贞观之治并没有突破农业社会土地不断兼并再分散的怪圈,然而明治维新带日本走进了近代工业社会。私以为重要性不可同日而语。

  6、不是所有问题的原因都可以用国民性来回答,我在提问中也没有认为是国民性导致了问题的出现,但是,窃以为别一听别人说国民性马上就扬起不屑的神情,有个词叫矫枉过正,站在对立面未必就完全正确,因为有个词叫中庸。如果您一定要和我争个高下,又会如当年的之争,无底洞,私以为:人民更像是一张白纸或者孩子,指挥棒还是在领导者的手里,聪明的领导者教会他的人民知识、道德、礼仪等等,某一天当领导者分身乏术时,他的人民可以自力更生继续发展,二战后的日本、英国等等无不如此

  ①确实有用,但这只是权宜之计,治标不治本。物质条件是解决题主问题的根本方法。(这是建立在相信并不存在的劣根性的基础上)

  日本人在古代(即使到了明治时期)流动性是普遍非常低的,乡土观念是东亚国家里面重的(尤其平民)。为什么?小农经济没有条件形成规模,处在农业社会的日本有什么生产力资本可以让社会承担得起频繁的结构变动??所以日本的人民长期以来接受得了浓重的等级观念,而上层是“管理者不在”的状态,又没有科举考试那样改变底层人员命运的人才调节制度。所以就形成了日本独特的文化体系。二战之后日本虽然有被美国强加的民主法治,却没有将个人主义渗透到每个人心中,他们的价值观还停留在明治维新没有突破的那些旧习性上。恰好又因为美国的战略需要,日本完美的规避了战后没有重建资本还欠一屁股债的巨大问题。所以日本的经济其实并没有打击到国民文化层。

  天皇神格被强行打碎,明治维新几十年来的社会体系政治体系被否定,完全由美国主导,社会大洗牌,山口组这时也得到了空前的发展,一个黑社会甚至充当了民间警察的作用,当时日本的经济也处于完全崩溃的状态

  不知道您想表达什么,天皇神格被打碎?宗教改革打击教皇但宗教仍在。不知道是不是可以作为一个参考?按常理,题主的意思应该是:就算日本当年那么动荡,也没见国民素质暴露出什么缺陷。不知对否?

  您觉得这样的社会状态下有什么缝隙给他们暴露素质上的缺陷?不暴露就代表没有缺陷吗?因为性格和社会规范的异化所带来的“文明”是题主想要的文明吗?

  经济问题是个连续性问题。我在原答案里所说的日本明治维新的时候我们在干啥?并不是在褒扬日本。而是在说那个时期如果我们能像日本那样提早走入近代。我们千年小农经济所带来的问题解决了,国民素质未必不能由近代的经济体制支撑起来,古文化也未必就会断层。而事实上我们中国怎么样?文革。一切毁了重铺。毛爷爷为什么有这样的豪气?看多了半封建半殖民地的黑暗和罪恶,他想不想建立一个完全的无产阶级专政?想啊。那么半封建半殖民地是怎么出现的?近代中国的新陈代谢是不是源于鼎盛的小农经济那顽固的封闭性?现在呢。我认为我们的中国特色社会主义市场经济还没有发展到足以建设优良的国民社会性行为上,我同时也认为,这和素质本身的关系不大。至于日本人的素质,又要说到题主拿日本国民比较这件事上了。

  中国人现在普遍接受宅男了吗?然而日本认为宅男的封闭是理所当然的亚文化现象。。日本从小农到参与一二工是完完整整进行下来的啊。自身就保留有旧社会的等差性封闭性,然后又有新社会的公民意识。当然混合成了一种十分别扭但就是在公共环境下,不可能做出不道德行为,的日本独有社会现象。我只是觉得。这不是素质高!!!再说一遍这不是素质高!!!详情:

  至于人民更像是一张白纸或者孩子,指挥棒还是在领导者的手里,聪明的领导者教会他的人民知识、道德、礼仪等等,某一天当领导者分身乏术时,他的人民可以自力更生继续发展,二战后的日本、英国等等无不如此这与题主您问题里的观点和我给出的看法并不冲突。但我无法在现有认知程度下给出这个定论。所以保留看法。

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